Trujillo. Con Gran éxito se desarrolló en La Provincia Gran Chimú el II Congreso de Rondas campesinas, llevado a cabo los días 29 y 30 de Noviembre del presente año; en el Centro Poblado de Tambo puquio sector “ Molino tambo“, en donde participaron diversas autoridades provinciales, Políticos Liberteños, Dirigentes nacionales de los ronderos Daniel Idrogo Benavides (Presidente de la Central Única Nacional de Rondas Campesinas del Perú) entre otros.
Los Importantes Líderes de los ronderos coincidieron en señalar, que Las Rondas Campesinas de la provincia Gran Chimú surgen en respuesta a la crisis de las instituciones responsables de la administración de justicia y de las instituciones encargadas de la seguridad y protección de los ciudadanos.
En la década del ochenta, producto del reflejo de la aparición de las rondas campesinas de Cajamarca se organizan las rondas campesinas en el distrito de Cascas y Compin, las que se desactivaron en la década del noventa.
En el año 2003, luego de un crecimiento feroz y abismal de la delincuencia; llegando a cuantificarse un promedio de seis asesinatos mensual, de 10 a 20 asaltos mensual en las carreteras de la zona, con la actuación de más de veinte bandas organizadas (entre abigeos y delincuentes) entre ellos nombraremos a los Esparzas, los Marrones, los Diablos, los Quirozes, los Nucas, los Orejones, los Cashushas, los Cutras, los Amayas, los Cordovas, el Chino Julca, etc. entre otras, bandas delincuenciales, cuyo actuar se caracterizaba por:
Asalto a mano armada y el control sicosocial (mediante la atemorización y el miedo) de la población residente en los pueblos y caseríos de estos territorios afectados y la resignación de los pasajeros a la sustracción de sus bienes y pertenecías y el temor a ser ultrajados, violados o asesinados.
La ferocidad de estos delincuentes no solamente era asesinar y violar a sus víctimas en presencia de sus familiares sino que su desquiciamiento llevo al extremo como fue el caso un comerciante de uvas a quien no encontrarle dinero para robarle lo atan de pies y manos, colocan a la víctima en la huella de la carretera para que su propio vehículo (camión) lo atropelle y lo mate.
Esta zona se convirtió en una zona liberada para los delincuentes y zozobra para la población donde no existía autoridades, miedo para la población y exclusión de sus competencias y funciones del estado, con replegamiento de las autoridades solamente a la capital de la provincia.
Esta situación no solamente es un trauma sicológico; sino que también afecta la relación entre las personas y el estado, que tiene que ver con la seguridad, la justicia y el sentimiento de exclusión departe del estado de la prestación de los principales servicios sociales y públicos, con el agravamiento en las relaciones económicas de la disminución de los precios de los productos, sumando a esto el pago de cupos y extorción que afecta las relaciones económicas y afecta el desarrollo integral y sostenido de un pueblo y sobre todo un mal ejemplo para los niños que conviven en este estado y asumen nuevos patrones de comportamiento y conductas ajenas a la sociedad civilizada y las buenas costumbres.
Los pobladores del Centro Poblado de Tambo Puquio ,Jolluco ,otros y las autoridades de la municipalidad provincial Gran Chimú en el periodo 2003 – 2006 reinician el proceso de organización de las Rondas Campesinas con el objetivo de pacificar y dar tranquilidad y seguridad a la población; organización que se amplió a todos los caseríos integrantes de los distritos de la provincia de Gran Chimú, llegando a un total de ochentaicinco bases ronderas, con un promedio de cincuenta socios por base rondera.
Iniciándose la lucha frontal contra la delincuencia, con la intervención de las Rondas Campesinas en alianza estratégica con las bases Ronderas de Cospan y la Asunción se realiza las primeras investigaciones dándose inicio a los procesos de investigaciones y sanción ejemplarizadora de la cadena rondera y el trabajo comunal con la finalidad de pasar a la etapa de reinserción social con el cambio de costumbres y conductas que como ejemplo y orgullo de lo descrito tenemos los casos de los :Alias “liche, cashusha, moroco, pichango, Quiroz”, entre otros que por respeto y reserva no describimos sus nombres.
Con esto se inicia el proceso de intervención y desarticulación de todas las bandas delincuenciales de la zona, las que han sido intervenidas juzgadas, sancionadas y en su mayoría reinsertadas a la sociedad y hoy día se encuentran trabajando en el campo, en las minas, en el transporte y son personas dignas de su familia y contribuye a la pacificación de la provincia de Gran Chimú.
Este proceso con participación organizada de la población y en coordinación las autoridades locales, como son la Fiscalía, el mayor de la policía nacional, subprefectura y el juzgado mixto junto al apoyo incondicional del concejo municipal y su alcalde Juan Julio Iglesias Gutiérrez se logró la pacificación en menos de un año de trabajo rondero.
Con esto se ha contribuido a la seguridad ciudadana con inversión simbólica de parte del estado en lo referente al apoyo logístico brindado por la municipalidad.
Así mismo debemos resaltar que las rondas campesinas no solamente interviene la seguridad ciudadana en términos de seguridad ciudadana sino fundamentalmente en la administración de justicia, recuperando bienes sustraídos por los delincuentes y haciendo entrega de estos a sus propietarios afectados, en solucionar litigios de terrenos, en el cumplimiento de pago de deudas contraídas, solucionando la divergencias contraídas por problemas familiares, reconocimiento y cumplimiento de los deberes alimentistas con los hijos, el tema de sanción y disciplina a las conductas y comportamientos que atentan contra la moral y las buenas costumbres como principio fundamental de la organización rondera; todo esto enmarcado dentro de las funciones de la administración de la justicia campesina que se ha llegado a solucionar más de quinientos casos del actuar de las rondas campesinas en tres años.
De otro lado mencionaron que las rondas campesinas vienen prestando los servicios de seguridad a las unidades de trasporte público de pasajeros, de carga y a las actividades culturales y costumbristas de la zona; de igual manera han iniciado el proceso de fiscalización y vigilancia de las inversiones del Estado y el cumplimiento de las funciones y competencias de los funcionarios y servidores públicos.
Señalaron, que las rondas campesinas están vigilantes de los temas ambientales y de los procesos de extracción minera que atenten en contra de la naturaleza y el ecosistema, contaminando los recursos naturales y poniendo en peligro la vida de los seres vivos y en especial atenten contra la agricultura y la sostenibilidad ambiental.
Todas estas funciones, competencias y actividades realizadas por las Rondas Campesinas el estado no ha desembolsado recursos económicos específicos siendo los ronderos los que han prestado los servicios de manera gratuita y adonoren.
La estrategia trazada fue la unidad del pueblo organizado y el actuar y accionar conjunto con todas las autoridades políticas y policiales, mediante la sensibilización realizada a través de las movilizaciones sociales con apoyo de los trasportistas de pasajeros y de carga.
La capacitación y educación de masas en los temas referentes a administración de justicia, seguridad ciudadana, fiscalización y vigilancia ciudadana se ha realizado mediante las actividades de concentraciones de ronderos tanto en la capital provincial como en encuentros y congresos ronderos realizados en los distrito y centros poblados de la provincia en los cuales se ha realizado una confrontación directa de ideas y planteamientos de los temas y fundamentos de la jurisdicción especial, pluriculturalidad, seguridad ciudadana de justicia campesina, entre otros; con la jurisdicción ordinaria.
Las bases ronderas de la provincia Gran Chimú, son instituciones que practican la democracia directa participativa y tienen un actuar independiente y autónomo frente a las instituciones del estado, partidos políticos y las grandes empresas privadas, actúan y se desarrollan dentro del marco Constitucional, sustentada en la jurisdicción especial artículo 149 de la constitución política del Perú año 1993, la ley de la rondas campesinas numero 27908, ley de seguridad ciudadana, aplican el principio de la pluriculturalidad ; rescatando los usos y costumbres de nuestros ancestros bajo el principio que: “El trabajo dignifica al hombre” como criterio de verdad, parte integrante de la moral y la ética; mediante la estrategia expresada en la reinserción social de los individuos desviados a la delincuencia aplicando los valores y principios morales que fundamentan la justicia campesina.
Las bases ronderas están integradas por los hombres y mujeres del campo que practican el respeto de los derechos de la persona, la justicia social directa y gratuita, sin enmarañarse en un sin número de leyes que no se respetan, no se aplican, ni se practican y que finalmente elitizan el acceso a la justicia, encarecen y vuelven inviables los procesos judiciales y los procedimientos de justicia en el Perú; porque son calco y copia de experiencias extranjeras ajenas a nuestra realidad.
En el momento actual las empresas transnacionales y los gobiernos se encuentran en una carrera desmesurada de sobre explotación de los recursos naturales que ponen en peligro la vida de los seres vivos, perjudicando el medio ambiente y el ecosistema con el afán de poder, dominación y acumulación de riqueza en forma ilícita y a favor de un pequeño grupo en el mundo. Siendo las organizaciones sociales del pueblo especialmente el campesinado los que debemos dar respuesta a favor de la vida, la paz, la tranquilidad, la igualdad de los derechos y luchar por el bienestar de la persona y el desarrollo sostenible de la sociedad.
Finalmente en el evento se aprobaron los Estatutos de las Rondas Campesinas, Federación Distrital de Cascas y Provincial de Gran Chimú, Así como marcaron distancia de los actos violentistas por parte de un grupo de desadaptados que atacaron a la comisaría de Huamachuco indicando que los mismos no son métodos ni prácticas de las Rondas Campesinas.
Promover la formación de la organización de una autoridad autónoma de la Cuenca del Chicama, con la finalidad de proteger y conservar el medio ambiente así como los recursos hídricos, por ser fuente de vida de la población.
Zonificación económica y ecológica de la cuenca del Chicama, así como proponer a los gobiernos locales el establecimiento y normas que permitan el control vigilancia y monitoreo de las aguas para de la referida cuenca a fin de que no se contaminen las aguas.
Exigir a las autoridades del Poder Judicial el respeto al artículo 149 de la Constitución Política del Perú, referente a la jurisdicción especial de las Rondas Campesinas, la Ley 27908 que faculta a los campesinos la intervención en la prestación de la seguridad y la paz comunal dentro de su ámbito territorial.
